நபி (ஸல்) அவர்களின் சக முஸ்லீம்களின் ஒழுக்க நெறியாகும்
இஸ்லாம் இந்தியா, தஞ்சாங், - "மற்றொரு விசுவாசி ஒருவர் ஒருவரையொருவர் உறுதிப்படுத்துகின்ற ஒரு கட்டடத்தைப் போல இருக்கிறார்." (புகாரி - முஸ்லீம்களால் விவரிக்கப்பட்டது).
ரஸூலுல்லாஹ் அவரது சகோதரர்களை அடிக்கடி நினைவுபடுத்தியிருந்தாலும் கூட, நம் மத்தியில் ஒருவருக்கொருவர் காயம் ஏற்பட்டு, ஒருவருக்கொருவர் தாழ்த்தி ஒருவருக்கொருவர் கைவிடப்பட்டது. நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் ஆலோசனையை கவனியுங்கள்.
"நிச்சயமாக முஃமின்கள் (முஃமின்களான) சகோதரர்களே, நீங்கள் உங்கள் இரு சகோதரர்களுக்கிடையில் சமாதானம் செய்து, நீங்கள் கிருபை செய்யும்படியாக அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சி நடந்து கொள்ளுங்கள்" (குர்ஆன் சூரத் அல் ஹுஜராத் : 10).
மற்றொரு ஹதீஸில் நபி கூறினார்: "அன்பு மற்றும் பாசம் ஆகியவற்றில் விசுவாசிகளின் உவமை ஒரு உடல் போன்றது, ஒரு உறுப்பு வலி இருப்பதாக உணர்ந்தால், முழு உடலும் இதே கருத்தை உணர்கிறது, காய்ச்சல் மற்றும் காய்ச்சல் உணர்கிறது." (ஹார்ட். முஸ்லீம்).
கருத்து வேறுபாடுகள் மற்றும் விடாமுயற்சி காரணமாக நட்பு சச்சரவுகள் பொதுவாக உள்ளன. ஆனால் அவசரமாக உக்கிரமாகவும், நட்பிலும் குறுக்கிட வேண்டிய அவசியமில்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் கயிற்றை உங்கள் மீது பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்; முஃமின்களே! நீங்கள் முஃமின்களாக இருந்தால் அல்லாஹ்வின் அருட்கொடைகளை நினைவு கூருங்கள் - அல்லாஹ் உங்கள் இருதயங்களை உண்டாக்குகிறான்; நீங்கள் அவனது அருளால் நீங்கள் சகோதரர்களாகி விடுகிறீர்கள்." சூரா அலி இம்ரான் : 103).
குர்ஆனை ஒரு வழிகாட்டியாக ஆக்காததன் விளைவாக முஸ்லீம்களுக்கு இடையேயான சச்சரவுகள் மற்றும் சண்டை. இந்த சமயத்தில், நாம் விசுவாசம் கொண்டவர்களாகவும், மிகவும் பக்தியுள்ளவர்களாகவும், நாம் அவருடைய சுன்னத்தை நடத்தினோம் என்று உணர்கிறோம். சக முஸ்லீம்களுக்கு அவர் கௌரவத்தை இழிவுபடுத்தியதாக அவர் உணரவில்லை என்றாலும், அவர் எப்போதும் மோசமாக நடந்து கொண்டார்;
நபி (ஸல்) அவர்களின் நினைவை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள்: "தன் சகோதரனை நேசிப்பதை அவன் விரும்புகிறான், உன்னில் இருந்து ஒருவரோடொருவர் விசுவாசம் இல்லை." (அனஸ் ராவிலிருந்து புஹாரி-முஸ்லீமால் விவரிக்கப்பட்டது).
ஆகையால், ஒருவன் தன் சகோதரனை நேசிக்கிறதினால் எச்சரிக்கையாயிருக்கக்கூடாது. "அந்நாளில் நெருங்கிய நண்பர்களே ஒருவருக்கொருவர் விரோதமாக ஒருவருக்கொருவர் விரோதமாக இருக்கிறார்கள், பயப்படுபவர்கள் தவிர." (சூரத் அஸ்-ஸுக்ருஃப் : 67).
இந்த வரலாற்றில் இருந்து கவனிக்க வேண்டியது சுவாரஸ்யமானது. இபின் பின் மாலிக்கிடம் இருந்து அவர், "ஒரு விஜயத்தில் அவர் எங்கள் வீட்டில் பிரார்த்தனை செய்தார். பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு அவர், "மாலிக் பின் அத்-துக்ஸிம் எங்கே ?
நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ்வையும், அவன் தூதரையும் நேசிக்க மாட்டார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவ்வாறே சொல்லாதே, அவன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் வேதத்தின் தண்டனையைப் பற்றிக் கூறவில்லையா? கடவுளின் 'முகத்தை' காணும் வெகுமதி மட்டுமே எதிர்பார்ப்பது? உண்மையில் அல்லாஹ் நரகத்தை தடுத்து விட்டான். எவரேனும் அல்லாஹ்வின் முகத்தை பார்த்துக் கொண்டிருப்பதைப் போல் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். உண்மையில் அல்லாஹ் நரகத்தை தடுத்து விட்டான். எவரேனும் அல்லாஹ்வின் முகத்தை பார்த்துக் கொண்டிருப்பதைப் போல் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். (முத்தபாக் 'அலாய்)
மிகவும் நியாயமின்றி, ஒரு முஸ்லிம் தனது சகோதரரின் நடத்தையைப் பற்றி தவறான சாட்சியம் அளித்தார், அது உண்மையாக நிரூபிக்கப்படவில்லை.
1. அவரது சகோதரரின் இழிவை மூடு
முஸ்லீம் சகோதர சகோதரிகள் போட்டியாளர்கள் அல்ல. ஆனால் இஸ்லாம் நன்மையைப் போட்டியிட கற்றுக்கொடுக்கிறது (ஃபாபிபிக்குல் கெய்ராட்). போட்டி ஏற்படும்போது, நாம் அடிக்கடி தங்கள் நம்பகத்தன்மையை அழிக்க ஆசைக்குள்ளாகவே பெரும்பாலும் அவர்களுடைய தவறுகளை, அவர்களுடைய உடன்பிறப்புகளின் குறைபாடுகளை பரப்புகின்றன. நிச்சயமாக அது தவறு.
குர்ஆனில் அல்லாஹ் சொல்லவில்லையா? "... ஒருவருக்கொருவர் நிந்திக்காதீர்கள்; ஒருவருக்கொருவர் கெட்ட பெயர்களுடனே பேசாதே. கெட்ட (கெட்ட) கெட்ட (தீய) நம்பிக்கைக்குப் பின்னர் கெட்டது. எவர் பாவமன்னிப்புக் காட்டிக் கொண்டார்களோ, அவர்கள் தாம் அநியாயக்காரர்களே.
நம்பிக்கை கொண்டோரே! பாரபட்சம் நிறைய இருந்து விலகி, உண்மையில் சில தப்பெண்ணங்கள் பாவங்கள், மற்றும் பிற மக்கள் தவறுகளை பார்க்க வேண்டாம், மற்றும் நீங்கள் மற்ற எந்த வதந்திகள் விட வேண்டாம். இறந்த சகோதரனின் மாமிசத்தை சாப்பிட விரும்புவோரில் நீ இருக்கிறாயா? நிச்சயமாக நீங்கள் வெறுப்படைந்து உணருகிறீர்கள். அல்லாஹ்வை அஞ்சிக் கொள்ளுங்கள், நிச்சயமாக அல்லாஹ் மிக்க மன்னிப்போனாகவும், மிக்க கருணையுடையோனாகவும் இருக்கின்றான் "(சூராத் அல் ஹுஸூராத் : 11-12).
முஸ்லீம்களாக, கடந்த காலத்தின் அனைத்து அவமானங்களையும் நாம் மூடிவிட வேண்டும். "ஒரு முஸ்லிமின் கஷ்டங்களை எவரேனும் அகற்றி விடுகிறார்களோ, நிச்சயமாக அல்லாஹ் தீர்ப்பு நாளில் தனது வேதனைகளில் ஒன்றை அழித்து விடுவான். எவர் ஒரு முஸ்லிமின் அவமானத்தை மூடிவிட்டாரோ, நிச்சயமாக அல்லாஹ் தீர்ப்பு நாளில் நிச்சயமாக அவனுடைய வெட்கத்தை மூடிவிடுவான். அவர் தனது சகோதரருக்கு உதவுவதற்கு நீண்ட காலம் கடவுள் ஒரு அடிமைக்கு உதவுவார். "(முஸ்லிம் நபிமொழியில்).
நபி (ஸல்) அவர்களின் சொல்லைப் போன்ற ஒரு எழுச்சியை எழுப்புவதற்கு அவரது சகோதரரின் அவமானத்தை மூடிமறைக்கும் நபருக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கப்படும்: "அவருடைய சகோதரரின் அவமானத்தை உணர்ந்து ஒருவரை ஒருவர் சொர்க்கத்தில் செல்லாத வரை, அதை மூடி மறைக்க முடியாது" (தபரான் வரலாற்றில் ஹதீஸ்).
2. முஸ்லீம் உரிமைகள் மற்றும் கடமைகள்
இது ஒரு துரதிர்ஷ்டத்தில் ஈடுபட்டால், சக முஸ்லிம்கள் தங்களுடைய உடன்பிறந்தவர்களைக் கண்டிப்பதில்லை. முதலில் அவர்கள் கண்டனம் செய்தால் அவர்கள் பெருமைப்படுவார்கள். அவர் முதலில் வணக்கம் செலுத்துபவர் மற்றும் அவரது சகோதரரை வாழ்த்தும் போது ஒரு எச்சரிக்கையுள்ள நபரின் அளவு. விலகிச் செல்லவில்லை.
அல்லாஹ்வின் தூதர் நினைவு கூர்ந்தார்: "ஒரு முஸ்லிம் மூன்று நாட்களிலும், மூன்று இரவுகளிலும் வாழ வேண்டும் என்று ஒரு முஸ்லீமிற்கு அனுமதி இல்லை, அவர்கள் சந்திக்கும் போது, இது ஒரு முறை திருப்பப்பட்டு விட்டது. எனினும், சிறந்த நபர் முதலில் வாழ்த்துக்களை வழங்குவார். "(முஸ்லீம்களை நேசித்தார்).
வாழ்த்துக்குப் பிறகு, பிற நல்லொழுக்கங்களுடன் ஒப்பிடலாம். நபி கூறினார்: "ஒருவருக்கொருவர் ஆறு முஸ்லீம் உரிமைகள் உள்ளன, நபி கேட்டார்," அவர்கள் என்ன, அல்லாஹ்வின் தூதர்? அவர் சொன்னார், "நீங்கள் அவரை சந்தித்தால், அழைப்பினை நிறைவேற்றுவதற்கு உங்களை அழைத்தால், அவர் அறிவுரை கேட்க விரும்பினால், அதைத் தும்மலால் கொடுக்க வேண்டும் என்றால், அவர் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தால், அவர் இறந்துவிட்டால், அவரை விடுவிப்பார்." (ஆ. முஸ்லீம்).
உண்மையில், சக முஸ்லிம்கள் ஒருவருக்கொருவர் கைகுலுக்கி, உண்மையான சிரிப்புடன் சேர்ந்து கைகுலுக்கி விடுகிறார்கள். "இரண்டு முஸ்லிம்களும் ஒருவருக்கொருவர் சந்தித்து கைகளை கைப்பற்றினார்கள், ஆனால் அவர்கள் பிரிக்கப்படுவதற்கு முன்பு தங்கள் பாவங்களுக்காக மன்னித்தனர்." (அபு தாவூத் நபி மற்றும் அல்பானி ஆசீர்வதித்தார்).
முஸ்லீம்களின் உரிமை மற்றும் பொறுப்புக்கள் அவரது சகோதரனுக்கு உதவ வேண்டும், அதற்கு பதிலாக அவருக்கு ஏதாவது கெட்ட பழக்கத்திற்காக ஜெபிக்க வேண்டும். பொறாமை மற்றும் பொறாமையின் குணாம்சம் ஒரு முஸ்லீமால் நடத்தப்படுவதற்கு தகுதியற்றது அல்ல. மேலும், அவரது சகோதரரின் இரத்தத்தை உறிஞ்சி உறிஞ்சவும்.
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு முஸ்லீம் மற்றொரு முஸ்லீமுக்கு ஒரு சகோதரர், அவரை துஷ்பிரயோகம் செய்து அவரை (எதிரிக்கு) சரணடையக்கூடாது. அவரது சகோதரரின் தேவைகளை எவர் உதவுகிறாரோ, கடவுள் அவருடைய தேவைகளுக்கு உதவி செய்வார். ஒரு முஸ்லீமின் கஷ்டங்களை விடுவிப்பவர்கள் எவரேனும் தீர்ப்பு நாளன்று சிரமப்படுபவர்களுக்கிடையில் சிரமப்படுவதை அல்லாஹ் அனுமதிக்க மாட்டான். மேலும், எவர் தீமையைச் சகித்துக்கொள்கிறாரோ அவர் தீர்ப்பு நாளன்று அவனது இழிவை அடைந்து விடுவார் "(புகாரி-முஸ்லிம்).
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக, முஃமின்களுக்கு இழிவு தரும் இத்தகைய கொடிய செயல்களை அவர்கள் விரும்புவோருக்கு இவ்வுலகிலும் மறுவுலகிலும் வேதனை கொடுப்பார்கள். அல்லாஹ் உங்களுக்குத் தெரியாத அதே நேரத்தில், அறிந்தவன் "(குர்ஆன் கடிதம் நர்: 19).
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறியதாவது: "ஒருவருக்கொருவர் வெறுக்காதீர்கள், ஒருவருக்கொருவர் வெறுப்போம், ஒருவருக்கொருவர் வெறுப்போம், ஒருவருக்கொருவர் திருப்பிக் கொள்ளுங்கள்; உங்களில் யாராவது அவருடைய நண்பரின் விற்பனையை விற்று விடாதீர்கள்; அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! ஒரு முஸ்லீம் பிற முஸ்லிம்களுக்கு ஒரு சாராராவார், அவரைத் தவறாகப் பயன்படுத்தக்கூடாது, அவரை அவமானப்படுத்த அனுமதிக்கக்கூடாது, அவரை அவமதிக்கக்கூடாது. Taqwa இங்கே (அவரது மார்பு மூன்று முறை சுட்டிக்காட்டி). இன்னொரு முஸ்லீம் நண்பருக்குக் கீழ்ப்படிகிற தீய செயலைக் கருத்தில் கொள்வது போதுமானது. முஸ்லீம்களுக்கு ஒவ்வொரு முஸ்லீம் அவரது இரத்தத்திற்கும், செல்வத்திற்கும், மரியாதைக்கும் கௌரவம் (மரியாதைக்குரியவர்). "
3. மறுபரிசீலனை விவாதங்கள்
சங்கம், நட்பு மற்றும் இயக்கம் ஆகியவற்றில் ஏற்படும் பிரச்சினைகள் தொடர அனுமதிக்கப்படக்கூடாது. ஒரு சர்ச்சை ஏற்பட்டால், நடுநிலை வகிக்க அல்லது சமரசம் செய்ய விரும்பும் ஒரு கட்சி இருக்க வேண்டும், எனவே இரு சர்ச்சைக்குரிய கட்சிகள் பக்கத்தோடு போராட முடியும்.
சக முஸ்லீம்களுக்கிடையில் மோதல்கள் மற்றும் பல்வேறு முரண்பாடுகள் ஏற்படுவதால், அவர்கள் மத்தியில் நேர்மையும் இல்லை, அல்லது நேர்மையும் அவரை இழந்து விட்டது.
எனவே, முஸ்லிம்களிடையே நிலவும் தகராறுகளை நாம் பார்க்கும்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் தனது மக்களை சமரசம் செய்ய கற்றுக் கொண்டார், மேலும் சச்சரவுகளை இன்னும் தீவிரமாக நடத்த அவர்களுக்கு எதிராக போராடக்கூடாது. "நீங்கள் கடவுளிடம் பயமுறுத்துங்கள் மற்றும் உங்களுக்கிடையேயான மோதலை சரிசெய்யுங்கள்." (சூரத் அல் அன்ஃபால்: 1)
உமை குல்தம் பின் குவைத் பின் அபூ முஅத் என்பவரைப் பற்றி அவர் கூறினார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் சொன்னார்: "மனிதர்களை சமாதானப்படுத்தும் பொய்யான அடக்குமுறைகளே இல்லை, அதாவது அவர் நன்மையை நாடுகிறாரோ அல்லது நன்மையைப் பெறுகிறான்." (புகாரி-முஸ்லிம்)
முஸ்லீம்களுடன் சக முஸ்லிம்களை மறுக்கும்போது அல்லாஹ்வின் வார்த்தையை நினைவில் வையுங்கள்: "இரு விசுவாசிகளான சண்டைகள் இருந்தால், இருவரும் சமரசம் செய்வார்கள். இந்த இரண்டு செயல்களுள் ஒருவரான (குழுவில்) தவறு செய்திருந்தால், அநீதி இழைத்தவர்களுடனான சண்டையிடும் பொருட்டு, அந்தக் குழு அல்லாஹ்வின் கட்டளைக்குத் திரும்புகிறது. குழப்பம் (அல்லாஹ்வுடைய கட்டளையைப்) புறக்கணித்து விட்டால், (அவ்வாறே) இருவரும் சமமாக சமாதானம் செய்து, நியாயமான முறையில் செயல்பட வேண்டும். நிச்சயமாக அல்லாஹ் நன்மை செய்பவர்களை நேசிப்பான் "(சுராத் அல் ஹுஸூராத்: 9).
4. அவரது சகோதரனை மன்னித்து விடுங்கள்
ரஸூலுல்லாஹ் அவரது சகோதரர்களை அடிக்கடி நினைவுபடுத்தியிருந்தாலும் கூட, நம் மத்தியில் ஒருவருக்கொருவர் காயம் ஏற்பட்டு, ஒருவருக்கொருவர் தாழ்த்தி ஒருவருக்கொருவர் கைவிடப்பட்டது. நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் ஆலோசனையை கவனியுங்கள்.
"நிச்சயமாக முஃமின்கள் (முஃமின்களான) சகோதரர்களே, நீங்கள் உங்கள் இரு சகோதரர்களுக்கிடையில் சமாதானம் செய்து, நீங்கள் கிருபை செய்யும்படியாக அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சி நடந்து கொள்ளுங்கள்" (குர்ஆன் சூரத் அல் ஹுஜராத் : 10).
மற்றொரு ஹதீஸில் நபி கூறினார்: "அன்பு மற்றும் பாசம் ஆகியவற்றில் விசுவாசிகளின் உவமை ஒரு உடல் போன்றது, ஒரு உறுப்பு வலி இருப்பதாக உணர்ந்தால், முழு உடலும் இதே கருத்தை உணர்கிறது, காய்ச்சல் மற்றும் காய்ச்சல் உணர்கிறது." (ஹார்ட். முஸ்லீம்).
கருத்து வேறுபாடுகள் மற்றும் விடாமுயற்சி காரணமாக நட்பு சச்சரவுகள் பொதுவாக உள்ளன. ஆனால் அவசரமாக உக்கிரமாகவும், நட்பிலும் குறுக்கிட வேண்டிய அவசியமில்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் கயிற்றை உங்கள் மீது பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்; முஃமின்களே! நீங்கள் முஃமின்களாக இருந்தால் அல்லாஹ்வின் அருட்கொடைகளை நினைவு கூருங்கள் - அல்லாஹ் உங்கள் இருதயங்களை உண்டாக்குகிறான்; நீங்கள் அவனது அருளால் நீங்கள் சகோதரர்களாகி விடுகிறீர்கள்." சூரா அலி இம்ரான் : 103).
குர்ஆனை ஒரு வழிகாட்டியாக ஆக்காததன் விளைவாக முஸ்லீம்களுக்கு இடையேயான சச்சரவுகள் மற்றும் சண்டை. இந்த சமயத்தில், நாம் விசுவாசம் கொண்டவர்களாகவும், மிகவும் பக்தியுள்ளவர்களாகவும், நாம் அவருடைய சுன்னத்தை நடத்தினோம் என்று உணர்கிறோம். சக முஸ்லீம்களுக்கு அவர் கௌரவத்தை இழிவுபடுத்தியதாக அவர் உணரவில்லை என்றாலும், அவர் எப்போதும் மோசமாக நடந்து கொண்டார்;
நபி (ஸல்) அவர்களின் நினைவை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள்: "தன் சகோதரனை நேசிப்பதை அவன் விரும்புகிறான், உன்னில் இருந்து ஒருவரோடொருவர் விசுவாசம் இல்லை." (அனஸ் ராவிலிருந்து புஹாரி-முஸ்லீமால் விவரிக்கப்பட்டது).
ஆகையால், ஒருவன் தன் சகோதரனை நேசிக்கிறதினால் எச்சரிக்கையாயிருக்கக்கூடாது. "அந்நாளில் நெருங்கிய நண்பர்களே ஒருவருக்கொருவர் விரோதமாக ஒருவருக்கொருவர் விரோதமாக இருக்கிறார்கள், பயப்படுபவர்கள் தவிர." (சூரத் அஸ்-ஸுக்ருஃப் : 67).
இந்த வரலாற்றில் இருந்து கவனிக்க வேண்டியது சுவாரஸ்யமானது. இபின் பின் மாலிக்கிடம் இருந்து அவர், "ஒரு விஜயத்தில் அவர் எங்கள் வீட்டில் பிரார்த்தனை செய்தார். பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு அவர், "மாலிக் பின் அத்-துக்ஸிம் எங்கே ?
நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ்வையும், அவன் தூதரையும் நேசிக்க மாட்டார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவ்வாறே சொல்லாதே, அவன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் வேதத்தின் தண்டனையைப் பற்றிக் கூறவில்லையா? கடவுளின் 'முகத்தை' காணும் வெகுமதி மட்டுமே எதிர்பார்ப்பது? உண்மையில் அல்லாஹ் நரகத்தை தடுத்து விட்டான். எவரேனும் அல்லாஹ்வின் முகத்தை பார்த்துக் கொண்டிருப்பதைப் போல் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். உண்மையில் அல்லாஹ் நரகத்தை தடுத்து விட்டான். எவரேனும் அல்லாஹ்வின் முகத்தை பார்த்துக் கொண்டிருப்பதைப் போல் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். (முத்தபாக் 'அலாய்)
மிகவும் நியாயமின்றி, ஒரு முஸ்லிம் தனது சகோதரரின் நடத்தையைப் பற்றி தவறான சாட்சியம் அளித்தார், அது உண்மையாக நிரூபிக்கப்படவில்லை.
1. அவரது சகோதரரின் இழிவை மூடு
முஸ்லீம் சகோதர சகோதரிகள் போட்டியாளர்கள் அல்ல. ஆனால் இஸ்லாம் நன்மையைப் போட்டியிட கற்றுக்கொடுக்கிறது (ஃபாபிபிக்குல் கெய்ராட்). போட்டி ஏற்படும்போது, நாம் அடிக்கடி தங்கள் நம்பகத்தன்மையை அழிக்க ஆசைக்குள்ளாகவே பெரும்பாலும் அவர்களுடைய தவறுகளை, அவர்களுடைய உடன்பிறப்புகளின் குறைபாடுகளை பரப்புகின்றன. நிச்சயமாக அது தவறு.
குர்ஆனில் அல்லாஹ் சொல்லவில்லையா? "... ஒருவருக்கொருவர் நிந்திக்காதீர்கள்; ஒருவருக்கொருவர் கெட்ட பெயர்களுடனே பேசாதே. கெட்ட (கெட்ட) கெட்ட (தீய) நம்பிக்கைக்குப் பின்னர் கெட்டது. எவர் பாவமன்னிப்புக் காட்டிக் கொண்டார்களோ, அவர்கள் தாம் அநியாயக்காரர்களே.
நம்பிக்கை கொண்டோரே! பாரபட்சம் நிறைய இருந்து விலகி, உண்மையில் சில தப்பெண்ணங்கள் பாவங்கள், மற்றும் பிற மக்கள் தவறுகளை பார்க்க வேண்டாம், மற்றும் நீங்கள் மற்ற எந்த வதந்திகள் விட வேண்டாம். இறந்த சகோதரனின் மாமிசத்தை சாப்பிட விரும்புவோரில் நீ இருக்கிறாயா? நிச்சயமாக நீங்கள் வெறுப்படைந்து உணருகிறீர்கள். அல்லாஹ்வை அஞ்சிக் கொள்ளுங்கள், நிச்சயமாக அல்லாஹ் மிக்க மன்னிப்போனாகவும், மிக்க கருணையுடையோனாகவும் இருக்கின்றான் "(சூராத் அல் ஹுஸூராத் : 11-12).
முஸ்லீம்களாக, கடந்த காலத்தின் அனைத்து அவமானங்களையும் நாம் மூடிவிட வேண்டும். "ஒரு முஸ்லிமின் கஷ்டங்களை எவரேனும் அகற்றி விடுகிறார்களோ, நிச்சயமாக அல்லாஹ் தீர்ப்பு நாளில் தனது வேதனைகளில் ஒன்றை அழித்து விடுவான். எவர் ஒரு முஸ்லிமின் அவமானத்தை மூடிவிட்டாரோ, நிச்சயமாக அல்லாஹ் தீர்ப்பு நாளில் நிச்சயமாக அவனுடைய வெட்கத்தை மூடிவிடுவான். அவர் தனது சகோதரருக்கு உதவுவதற்கு நீண்ட காலம் கடவுள் ஒரு அடிமைக்கு உதவுவார். "(முஸ்லிம் நபிமொழியில்).
நபி (ஸல்) அவர்களின் சொல்லைப் போன்ற ஒரு எழுச்சியை எழுப்புவதற்கு அவரது சகோதரரின் அவமானத்தை மூடிமறைக்கும் நபருக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கப்படும்: "அவருடைய சகோதரரின் அவமானத்தை உணர்ந்து ஒருவரை ஒருவர் சொர்க்கத்தில் செல்லாத வரை, அதை மூடி மறைக்க முடியாது" (தபரான் வரலாற்றில் ஹதீஸ்).
2. முஸ்லீம் உரிமைகள் மற்றும் கடமைகள்
இது ஒரு துரதிர்ஷ்டத்தில் ஈடுபட்டால், சக முஸ்லிம்கள் தங்களுடைய உடன்பிறந்தவர்களைக் கண்டிப்பதில்லை. முதலில் அவர்கள் கண்டனம் செய்தால் அவர்கள் பெருமைப்படுவார்கள். அவர் முதலில் வணக்கம் செலுத்துபவர் மற்றும் அவரது சகோதரரை வாழ்த்தும் போது ஒரு எச்சரிக்கையுள்ள நபரின் அளவு. விலகிச் செல்லவில்லை.
அல்லாஹ்வின் தூதர் நினைவு கூர்ந்தார்: "ஒரு முஸ்லிம் மூன்று நாட்களிலும், மூன்று இரவுகளிலும் வாழ வேண்டும் என்று ஒரு முஸ்லீமிற்கு அனுமதி இல்லை, அவர்கள் சந்திக்கும் போது, இது ஒரு முறை திருப்பப்பட்டு விட்டது. எனினும், சிறந்த நபர் முதலில் வாழ்த்துக்களை வழங்குவார். "(முஸ்லீம்களை நேசித்தார்).
வாழ்த்துக்குப் பிறகு, பிற நல்லொழுக்கங்களுடன் ஒப்பிடலாம். நபி கூறினார்: "ஒருவருக்கொருவர் ஆறு முஸ்லீம் உரிமைகள் உள்ளன, நபி கேட்டார்," அவர்கள் என்ன, அல்லாஹ்வின் தூதர்? அவர் சொன்னார், "நீங்கள் அவரை சந்தித்தால், அழைப்பினை நிறைவேற்றுவதற்கு உங்களை அழைத்தால், அவர் அறிவுரை கேட்க விரும்பினால், அதைத் தும்மலால் கொடுக்க வேண்டும் என்றால், அவர் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தால், அவர் இறந்துவிட்டால், அவரை விடுவிப்பார்." (ஆ. முஸ்லீம்).
உண்மையில், சக முஸ்லிம்கள் ஒருவருக்கொருவர் கைகுலுக்கி, உண்மையான சிரிப்புடன் சேர்ந்து கைகுலுக்கி விடுகிறார்கள். "இரண்டு முஸ்லிம்களும் ஒருவருக்கொருவர் சந்தித்து கைகளை கைப்பற்றினார்கள், ஆனால் அவர்கள் பிரிக்கப்படுவதற்கு முன்பு தங்கள் பாவங்களுக்காக மன்னித்தனர்." (அபு தாவூத் நபி மற்றும் அல்பானி ஆசீர்வதித்தார்).
முஸ்லீம்களின் உரிமை மற்றும் பொறுப்புக்கள் அவரது சகோதரனுக்கு உதவ வேண்டும், அதற்கு பதிலாக அவருக்கு ஏதாவது கெட்ட பழக்கத்திற்காக ஜெபிக்க வேண்டும். பொறாமை மற்றும் பொறாமையின் குணாம்சம் ஒரு முஸ்லீமால் நடத்தப்படுவதற்கு தகுதியற்றது அல்ல. மேலும், அவரது சகோதரரின் இரத்தத்தை உறிஞ்சி உறிஞ்சவும்.
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு முஸ்லீம் மற்றொரு முஸ்லீமுக்கு ஒரு சகோதரர், அவரை துஷ்பிரயோகம் செய்து அவரை (எதிரிக்கு) சரணடையக்கூடாது. அவரது சகோதரரின் தேவைகளை எவர் உதவுகிறாரோ, கடவுள் அவருடைய தேவைகளுக்கு உதவி செய்வார். ஒரு முஸ்லீமின் கஷ்டங்களை விடுவிப்பவர்கள் எவரேனும் தீர்ப்பு நாளன்று சிரமப்படுபவர்களுக்கிடையில் சிரமப்படுவதை அல்லாஹ் அனுமதிக்க மாட்டான். மேலும், எவர் தீமையைச் சகித்துக்கொள்கிறாரோ அவர் தீர்ப்பு நாளன்று அவனது இழிவை அடைந்து விடுவார் "(புகாரி-முஸ்லிம்).
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக, முஃமின்களுக்கு இழிவு தரும் இத்தகைய கொடிய செயல்களை அவர்கள் விரும்புவோருக்கு இவ்வுலகிலும் மறுவுலகிலும் வேதனை கொடுப்பார்கள். அல்லாஹ் உங்களுக்குத் தெரியாத அதே நேரத்தில், அறிந்தவன் "(குர்ஆன் கடிதம் நர்: 19).
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறியதாவது: "ஒருவருக்கொருவர் வெறுக்காதீர்கள், ஒருவருக்கொருவர் வெறுப்போம், ஒருவருக்கொருவர் வெறுப்போம், ஒருவருக்கொருவர் திருப்பிக் கொள்ளுங்கள்; உங்களில் யாராவது அவருடைய நண்பரின் விற்பனையை விற்று விடாதீர்கள்; அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! ஒரு முஸ்லீம் பிற முஸ்லிம்களுக்கு ஒரு சாராராவார், அவரைத் தவறாகப் பயன்படுத்தக்கூடாது, அவரை அவமானப்படுத்த அனுமதிக்கக்கூடாது, அவரை அவமதிக்கக்கூடாது. Taqwa இங்கே (அவரது மார்பு மூன்று முறை சுட்டிக்காட்டி). இன்னொரு முஸ்லீம் நண்பருக்குக் கீழ்ப்படிகிற தீய செயலைக் கருத்தில் கொள்வது போதுமானது. முஸ்லீம்களுக்கு ஒவ்வொரு முஸ்லீம் அவரது இரத்தத்திற்கும், செல்வத்திற்கும், மரியாதைக்கும் கௌரவம் (மரியாதைக்குரியவர்). "
3. மறுபரிசீலனை விவாதங்கள்
சங்கம், நட்பு மற்றும் இயக்கம் ஆகியவற்றில் ஏற்படும் பிரச்சினைகள் தொடர அனுமதிக்கப்படக்கூடாது. ஒரு சர்ச்சை ஏற்பட்டால், நடுநிலை வகிக்க அல்லது சமரசம் செய்ய விரும்பும் ஒரு கட்சி இருக்க வேண்டும், எனவே இரு சர்ச்சைக்குரிய கட்சிகள் பக்கத்தோடு போராட முடியும்.
சக முஸ்லீம்களுக்கிடையில் மோதல்கள் மற்றும் பல்வேறு முரண்பாடுகள் ஏற்படுவதால், அவர்கள் மத்தியில் நேர்மையும் இல்லை, அல்லது நேர்மையும் அவரை இழந்து விட்டது.
எனவே, முஸ்லிம்களிடையே நிலவும் தகராறுகளை நாம் பார்க்கும்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் தனது மக்களை சமரசம் செய்ய கற்றுக் கொண்டார், மேலும் சச்சரவுகளை இன்னும் தீவிரமாக நடத்த அவர்களுக்கு எதிராக போராடக்கூடாது. "நீங்கள் கடவுளிடம் பயமுறுத்துங்கள் மற்றும் உங்களுக்கிடையேயான மோதலை சரிசெய்யுங்கள்." (சூரத் அல் அன்ஃபால்: 1)
உமை குல்தம் பின் குவைத் பின் அபூ முஅத் என்பவரைப் பற்றி அவர் கூறினார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் சொன்னார்: "மனிதர்களை சமாதானப்படுத்தும் பொய்யான அடக்குமுறைகளே இல்லை, அதாவது அவர் நன்மையை நாடுகிறாரோ அல்லது நன்மையைப் பெறுகிறான்." (புகாரி-முஸ்லிம்)
முஸ்லீம்களுடன் சக முஸ்லிம்களை மறுக்கும்போது அல்லாஹ்வின் வார்த்தையை நினைவில் வையுங்கள்: "இரு விசுவாசிகளான சண்டைகள் இருந்தால், இருவரும் சமரசம் செய்வார்கள். இந்த இரண்டு செயல்களுள் ஒருவரான (குழுவில்) தவறு செய்திருந்தால், அநீதி இழைத்தவர்களுடனான சண்டையிடும் பொருட்டு, அந்தக் குழு அல்லாஹ்வின் கட்டளைக்குத் திரும்புகிறது. குழப்பம் (அல்லாஹ்வுடைய கட்டளையைப்) புறக்கணித்து விட்டால், (அவ்வாறே) இருவரும் சமமாக சமாதானம் செய்து, நியாயமான முறையில் செயல்பட வேண்டும். நிச்சயமாக அல்லாஹ் நன்மை செய்பவர்களை நேசிப்பான் "(சுராத் அல் ஹுஸூராத்: 9).
4. அவரது சகோதரனை மன்னித்து விடுங்கள்
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாவது: நபி (ஸல்) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! கடவுளுக்கு ஆதரவாக இருக்கும்போது நன்றியுள்ளவனாக இருக்கின்றான் (அவரது கோபத்தை வெளிக்காட்டுகிறான்) ஆனால் அவர் மக்களின் தவறுகளுக்கு மன்னிக்கிறார், கோபப்படுகிற ஒருவர் தன்னுடைய கோபத்தை நிறுத்துகிறார். "(நீதிபதி ஹதீஸின் வரலாறு).
அவரது சகோதரனின் தவறுகளை மன்னிக்க வேண்டியது பிரதான அறநெறிகளில் ஒன்றாகும். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் செய்தியைப் போலவே அவரது சிறந்த நண்பருடன். "ஆம் உக்பா, உலக மக்களதும், மறுவுலகின் குடிமக்களுடைய அறநெறியைப் பற்றியும் மிக முக்கியமானது என்று நான் உங்களுக்கு அறிவிப்பேன். இது உங்களுடனான தொடர்பைக் குறைக்கும் மக்களுடன் நட்பை இணைத்து, உங்களுடைய பரிசுகளைத் தந்த மக்களுக்கு கொடுத்து, உங்களுக்கும் அநீதி செய்தவர்களுக்கும் மன்னிப்பளிப்பதாகும். "(ஹக்கீம் நபி).
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஆடம்! மகனே! நீ கோபமாக இருக்கும்போது என்னை நினைத்து நான் கோபப்படுகிறேன்.
நபி மீண்டும் நினைவு கூர்ந்தார்: "வலுவான மக்கள் எதிரிகளை தோற்கடிக்க முடியும், ஆனால் வலுவான மக்கள் கோபத்தில் தங்களை கட்டுப்படுத்த முடியும் மக்கள்." (புகாரி-முஸ்லீம் மூலம் நபி).
கோபம் மற்றும் மன்னிப்பைக் கொண்ட மக்களுக்குத் தெரியுமா? "கோபத்தை மறைக்கும் எவரும் அதை செய்ய முடியும் என்றாலும், அல்லாஹ் மனிதகுலத்தின் தலைவர்களிடம் கூப்பிடுவார், அதனால் அவர் தேவதூதர்களைத் தேர்ந்தெடுத்து, அவருடைய சித்தத்தின்படி அவரை திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும்" என்று கூறினார். மற்றும் திர்மிதி).
அல்லாஹ்வின் தூதர் நினைவூட்டியது "" அல்லாஹ் மிகவும் வெறுக்கப்படும் நபர் ஒரு போராட்டத்தில் மிகவும் வன்முறை நபர். "(புகாரி நபி).
இந்த செய்தியின் முடிவில், உண்மையில் இது ஒரு முஸ்லீமின் மிகுந்த நன்னெறி, இது போன்ற அவரது சகோதரருக்கு பிரார்த்தனை செய்தால்: "அவர்கள் (முஹம்மீர் மற்றும் அன்சாரி) அவர்களுக்குப் பின் வந்தவர்கள்," எங்கள் இறைவா! எங்களுக்கும், எங்களுடைய சகோதரர்களுக்கும் எங்கள் இதயங்களில் நம்பிக்கை கொள்ளாதவர்களுக்கு எதிராக எங்கள் இதயத்தில் பொறாமை கொள்ளாதே. எங்கள் இறைவனே! நிச்சயமாக நீ மிக்க மன்னிப்பவனாகவும், மிக்க கருணையுடையோனாகவும் இருக்கின்றாய் "(சுராத் அல் ஹஷர்: 10).
நபி கூட கற்று, "அவரது அறிவு இல்லாமல் தனது சகோதரர் பிரார்த்தனை என்றால், தேவதை கூறினார்," நீங்கள் அதை கிடைத்தது. "(முஸ்லீம்களை நபி)
இந்த தருணத்திலிருந்து, சக முஸ்லித்தோடும், அல்லாஹ்வின் பாதையில் போராடும் முஜாஹிதிகளோடும் நாம் போரிடுவோம். எல்லா வேறுபாடுகளையும் விட்டுவிட்டு, எங்களிடையே ஒற்றுமைகள் இருப்பதைப் பார்க்கவும். ஃபாபிபிக்குல் கெய்ராட்டை மேம்படுத்துவோம், ஒருவருக்கொருவர் பலப்படுத்தி, பலப்படுத்த வேண்டும். பக்தி உங்கள் துணிகளை அல்லது தோற்றத்தால் அல்ல, ஆனால் உங்கள் தயவும், சக மனிதர்களுக்கென நேர்மையும் இருக்கிறது. குர்ஆனுக்கும் ஸுன்னாவுக்கும் திரும்பவும். கடவுள் அனைவரையும் ஆசீர்வதியுங்கள்.
Loading...

0 Response to "நபி (ஸல்) அவர்களின் சக முஸ்லீம்களின் ஒழுக்க நெறியாகும்"
Post a Comment