உண்மையில் இஸ்லாமிய கல்வி கட்டணம் செலுத்த முடியாது ?
பதில்:
அல்ஹம்துலில்லாஹ், பிரார்த்தனை மற்றும் வாழ்த்துக்கள் எப்போதும் நபி முஹம்மத், அவருடைய குடும்பம் மற்றும் நண்பர்களுக்கு வழங்கப்படும்.
இந்த கேள்விக்கு என்ன சொல்வது சரியில்லை, மேலும் நியாயமும் இடம் இல்லை.
1. குர்ஆனின் போதனையிலிருந்து ஊதியங்கள் கேட்கலாம்
நீங்கள் முடியும் கூறினார் தோழர்கள் இபின் அப்பாஸ் நபி சல்லல்லாஹூ அலைஹி ரதிஹல்லாஹு அஹுமா வஸல்லம் இருந்து விவரிக்கிறார் மத்தியில் குரான் கற்பிக்கும் ஊதியங்கள் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டது காட்டும் பல நூல்கள் இல் கண்டறியப்பட்டது:
إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله
"உன்னுடைய சம்பளத்தைச் சேகரிக்க நீங்கள் மிகவும் பொருத்தமானது" என்பதால் "கிபபுல்லாஹ்" (முத்தபாகுன் அலாய்).
இந்த ஹதீஸ்கள், குர்ஆனை மருத்துவத்தில் படித்து அல்லது குர்ஆனைப் படிப்பதற்கோ அல்லது மனப்பாடம் செய்வதற்கோ ஊதியங்களைச் சேகரிக்க உங்களை அனுமதிக்கின்றன. நீங்கள் அதை அர்ப்பணித்திருக்கும் முயற்சியானது, வெளிப்படுத்தப்படும் மற்றும் அறிவுறுத்தப்படும் பல அறிவுத் தகவல்களுக்குக் கற்பிப்பதைக் காட்டிலும் குறைவாக இருக்கிறது என்பதை நீங்கள் அறிந்தாலும் கூட. நீங்கள் ஓரளவு கற்பிக்கிறதா அல்லது எழுதுவதா, வடிவமைப்பதா அல்லது முறையற்றதா என்பதா.
பின்வரும் ஹதீஸ்கள் மேலே உள்ள முடிவுகளை உறுதிப்படுத்துகின்றன. சல்ஃப் பின் ஸாத் (ரலி)
أتت النبي صلى الله عليه وسلم امرأة فقالت: إنها قد وهبت نفسها لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم, فقال: (ما لي في النساء من حاجة). فقال رجل: زوجنيها, قال: (أعطيها ثوبا). قال: لا أجد, قال: (أعطها ولو خاتما من حديد). فاعتل له, فقال: (ما معك من القرآن). قال: كذا وكذا, قال: (فقد زوجتكها بما معك من القرآن)
நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களை சந்திக்க வந்த ஒரு பெண் அங்கு இருந்தாள். பிறகு அந்த பெண், "நான் அல்லாஹ்வையும் அவன் தூதரையும் எனக்கு அளித்தேன்" என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'ஒரு பெண்ணை மீண்டும் திருமணம் செய்ய நான் விரும்பவில்லை' என்று நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் பதிலளித்தார். தன்னிச்சையாக, ஒரு மனிதன் கூறினார்: 'அப்படியென்றால், அவருடன் என்னை திருமணம் செய்து கொள்ளுங்கள்.' நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள். அந்த மனிதர், 'எனக்கு அது இல்லை' என்று பதிலளித்தார். நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் மறுத்துவிட்டார்: 'அவ்வாறு செய்தால், அவருக்கு ஒரு வரதட்சணை கொடுங்கள், ஒரு இரும்பு வளையம் (சிறியதாக இருந்தாலும்). மீண்டும் நண்பர் அதே காரணத்தையும் தெரிவித்தார். எனவே நபி ஷல்லால்லாஹுல்ஹாயி வாசல்லம் அவரிடம் கேட்டார், "நீங்கள் என்ன கடிதங்களை மனனம் செய்திருக்கிறீர்கள்?". அந்த மனிதன், 'இதுவும் கடிதம்' என்று பதிலளித்தார். இறுதியாக நபி ஷல்லால்லாஹுல்ஹாயி வாசல்லம் கூறியது: '' நீங்கள் நினைவில் வைத்துள்ள குர்ஆனின் வரதட்சணை கடிதங்களுடன் நான் உங்களை திருமணம் செய்து கொண்டேன் '' (முத்தஃகூகன் அலாய்).
முஸ்லீம்களின் சரித்திரத்தில் "நீ போய், நான் உன்னை உண்மையாகவே திருமணம் செய்து கொண்டேன், பின்னர் (ஞாபகம்) குர்ஆனை உனக்கு கற்றுக் கொடுத்தேன்" என்று கூறினான்.
இந்த ஹதீஸில் நபி ஸல்லல்லாஹுஅலைஹி வஸல்லம் குர்ஆன் கற்பிப்பதை ஒரு வரப்பிரசாதமாகக் கொள்ளும்படி நண்பர் அனுமதித்தார். இது குர்ஆனின் போதனை, அதன் வாசிப்பு, அதை நினைவில் வைப்பது மற்றும் அதனுடைய விஞ்ஞான உள்ளடக்கம் ஆகியவை பொருளாதார மதிப்பைக் கொண்டுள்ளன என்பதை நிரூபிக்கிறது. அனைத்துமே எந்தவொரு பொருளாதார மதிப்பும் இல்லாவிட்டால், நிச்சயமாக அவர்கள் வரதட்சணை எனப் பயன்படுத்தப்படக்கூடாது. வரதட்சணை கொடுக்கும் திருமணங்களை சட்டவிரோதமான அல்லது சட்டவிரோதமானதாகக் கருதி, அறிஞர்கள் ஒப்புக் கொண்டுள்ளனர். குர்ஆனிய உள்ளடக்க அறிவியல் கற்பிப்பதற்கான ஒரு கருத்தியல் பொருளாதார மதிப்புக்கும் கூட இதுவே போதும். எனவே, நீங்கள் ஏன் இந்த விஞ்ஞானத்தை கற்பிப்பதில் இருந்து ஊதியங்களைப் பெறுகிறீர்கள்.
இருப்பினும், நான் இங்கே கூறியது இன்னும் அறிஞர்களின் உடன்படிக்கை ஆகவில்லை. இந்த விவகாரத்தில் உலேமா பிரச்சினைகள் நன்கு அறியப்பட்டிருக்கின்றன, இருப்பினும் நான் முன்வைத்த கருத்து அவருடைய வாதங்களின் மதிப்பை விட வலுவானது.
மேலும் பின்வரும் கதையானது ஈஷாத் இபுக் இபின் ரஹுயாவின் (ரஹாயிஹ்) அணுகுமுறை உமாமங்களுக்கிடையே ஒரு உடன்பாடு இல்லை என்று தெளிவாகக் காணக்கூடிய ஆதாரமாக இருக்கலாம். இபின் ಫುಥೈಸ್ அகமது பின் அப்துர் பின் ವಾಬ್ தொடர்பாக முகமது பின் அப்துல்லா பின் அப்த் அல்-ஹக்கீம் (இறந்தார் 268H) கேட்ட விவரிக்கிறார் அது பணம் வரை வரலாற்றின் ஹடித்கள் படிக்க தயாராக இல்லை. கேள்வி கேட்டல் முஹம்மது பின் அப்துல்லா பின் அப்த் அல்-ஹக்கீம் கூறினார், "அல்லாஹ் உங்களை மன்னிப்பான், இதில் என் தவறென்ன நான் உங்களுக்கு ஒரு திர்ஹம் செலுத்த வரை வரலாற்றில் என் வரலாறு ஒரு பக்கம் எவ்வளவு படிக்க போவதில்லை என்று? நான் உன்னுடன் உட்கார்ந்து பொறுமையாய் இருக்க வேண்டும், அதனால் என் வேலை மற்றும் குடும்பத்தை நான் கைவிட்டு விடுகிறேன். "(சியார் அலாம்மின் நூபாலா, ஆட்ஜ் ஜாஜாபி, 12/322).
2. தவறான கொள்முதல்
சொல்லப்பட்ட வாதங்கள்கேள்வி, உங்கள் போதனை சேவைகளுக்கு உங்கள் மாணவரின் சம்பளத்தை கேட்காதபடி அனைத்தையும் வெளிப்படையாகக் கூறவில்லை. நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் சம்பளத்தைச் சேகரிக்காத நிலையில், குர்ஷீஷ் தனது அழைப்பைக் கேட்காததற்கு எந்த காரணமும் இல்லை. ஆனால் தேவைப்பட்டால் ஊதியங்களைக் கேட்பதிலிருந்து அவரைத் தடை செய்ய ஒரு முன்மொழிவு செய்யப்பட வேண்டியது சரியானது அல்ல.
இருப்பினும், ஊதியங்களைச் சேகரிக்காமல் போதிக்கவும் பிரசங்கிக்கவும் உங்களால் முடிந்தால், அது நிச்சயமாக நல்லது, இன்னும் சரியானது. வால்ஹுவா ட'அலா அலாம்லா ஷாவப் பஸ்.
Loading...
0 Response to "உண்மையில் இஸ்லாமிய கல்வி கட்டணம் செலுத்த முடியாது ?"
Post a Comment